第三章群体意识的成因与影响
3.1与“耻辱”文化的关系
一方面，它与日本传统的耻辱文化有着一定的联系。 “如果您与Ji一起工作，拐角处将会立起来，
日本人自远古时代就已经存在，就像夏目漱石的《草间仓》一样
认为在关系中，这比其他任何事情都重要
宇田换句话说，我们将地点停下来，并与周围的人进行了很好的调整。
走是一种日本技巧。
此外，本尼迪克特（R. Benedict）的《菊剑》（Kiku to Sword）也是基于羞耻文化和罪恶
学生
文化差异在文化人类学研究中很重要，而日本文化是“耻辱文化”的来源。
他声称这是一种类型。根据内inner感做善事
美德是绝对的标准，人们的行为受上帝和良心等内部力量支配
在羞耻文化中，人们基于外部羞辱意识的力量。
做得好。由耻辱文化抚养的日本人是属于社会和自己的群体
有责任感和义务
换句话说，日本人根据他人的判断来决定自己的行动。日语是他们自己的
就索托而言，在人们中竞争是因为他们的团队可以积极发展
隐藏所有不和谐的情绪，敌意等
被绑。羞耻的团结感在这里非常有用。
3.2为了您自己的利益
另一个原因是您自己的利益。日本人个人薄弱，所以他们获利
很难获得。该集团实力雄厚，经济规模很小。追求相同的利润
显然，几个人合作显然是有利的。所以属于这个组
同时，为合作游戏的组织设定目标
这种态度满足了人们的生活需求，并在团体层面上确保了福利。
3.3群体意识的影响
日本人的集体意识对日本社会产生了积极的影响，特别是在战后经济高速增长的今天
外观使世界瞩目。但是，如果团队意识太弱，
据说它很有可能会出现。
1）失去个性
在日本传统的群体意识中出现了强烈的要求心理。因为有要求心理
好吧，他们被团队中的其他人所鄙视，所以他们担心丢失请求，
文化诞生了。外在的羞辱是最大的行为准则，
如果每个人都被破坏者团结起来，并依靠这个群体，那么这个群体的力量就是
自由和意志将受到限制，独立发展将受到阻碍。小组内的高级行为和认知
真正的和谐出现了，从未原谅过性格，看不见自己的性格，真正变成了
我不能做我自己。因此，日语无法识别站在团队中的个人的先验价值，
书籍民族主义已进入极端之路。
2）过分强调和谐
学生
在这样的日本社会中，情感占主导地位而非逻辑，而和谐比其他任何事物都更为重要。
吓坏了
因此，在小组中，逻辑上理解的不是沟通，而是“灵感”
这是逻辑所无法达到的语言之外的交流。像这样
外界，日本人无法传递战利品，羞耻的外力无法发挥作用
当您外出时，会给人一种不受保护的，人性的，童趣的印象。因此，外面
感觉好像是在该国举行的，“我看到了逻辑上的决定
这远不是感觉。”这个
受情绪控制的日本生活方式与其说是逻辑，不然是非国际性的。 “日本人，
日本社会和日本文化具有外国人难以理解的特征。
事实是，没有这样的事物-情绪优先于逻辑，这是重要的社会
看来是有原因的。 ②
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